日本遗产 认证背景故事
三德山
三佛寺文殊堂
日本宗教修验道的圣地三德山，
诞生于与神话之乡因幡国和出云国邻接的伯耆国。
有关此地的起源，至今仍流传着一个“莲花瓣传说”，相传修验道的开山祖师役小角将三片莲花瓣拋向空中道：“请落在有深厚神佛因缘之处”，结果其中一片飘落在伯耆国三德山，因而在此开拓了修验道的修行道场。
后来，慈觉大师在山脚下兴建了供奉“释迦如来”“阿弥陀如来”“大日如来”三尊佛像的三佛寺，三德山因此成为天台密教的道场，香火鼎盛。
前往修验道圣地三德山的路，可大致划分为3条。
东起因幡、南起美作和西起出云的3条路线。
每条路程途中都有温泉，令人感受到三德山与温泉密不可分的关系。尤其是从出云经由三朝温泉进入三德山的路线，更是历史上最常被利用的参拜道。
三朝温泉
株汤
三朝温泉保留着一个“白狼传说”，
相传源义朝的家臣大久保左马之祐，在祈求主君家道复兴而前往三德山的途中，于樟树根部看到一头年老的白狼。
因为觉得“在参拜途中不可杀生”，所以他放过了白狼一命，结果妙见菩萨在他梦中显灵道：
“在樟树木桩（日文汉字为“根株”）下方有温泉涌出，请用那温泉救人病苦。”
告知源泉的位置，作为答谢他救助白狼的回礼。
因此，相传能医治百病的温泉――“株汤”，就这么流传到现代。
不过，曾经有人不小心将供奉于株汤的神明推落温泉中，造成“接连不断地有人一泡温泉就发高烧或晕厥，株汤变成有恶灵作祟的温泉”，一度让眾人心生恐惧，所幸后来恶灵被三德山镇压，收入木像中，药师如来也成为三朝温泉的守护佛，受到供奉。
其后，这里成为“疗愈温泉”，前来温泉疗养的人们络绎不绝。
素斋和三德豆腐
这个传说显示出了三朝温泉与三德山千丝万缕的牵绊。
要到三德山清净眼、耳、鼻、舌、身、意，进行“六根清净”，需先泡入三朝温泉的热水中，清净并疗愈身体，调整心绪，等做好上山的准备后，隔天早上再进入三德山。
上山途中，到处都供有地藏菩萨，而路旁的小佛堂也祭祀着观音菩萨，可以一边参拜一边朝三德山前进。
过去三德山的北面被称为北座，南面被称为南座。
北座山里设有寺院和僧房，在寺院中会通过佛像、抄经、读经、坐禪和素斋等，来切断己欲和迷惘，让人深入六根清净的修行，以净化身心。
而且修验道甚至会闯入深山里，在洞窟或岩屋中起居修行。
三佛寺奥院（投入堂）
直到今天，修验道的部分修行仍可在“行者道”中略见一二。
行者道从“宿入桥”起始，需匍匐攀爬一千数百年不变的葛藤坡、山毛櫸林中的“许愿石阶”和“马背／牛背”，历经“文殊堂”“地藏堂”等眾多修行道场后，
建于断崖绝壁岩窟中的“国宝投入堂”才会突然尽现眼前。
这条行者道仍然保留至今，让人借由通过昔日的修行道场来感受与自然界强烈的一体感，并享受来自大自然的力量。
另一方面，三德山南座现在几乎连当地居民也无法造访，只有许多残留的石造建筑物和行者的墓地，还诉说着过去修验道修行道场遍布四处、三德山全山都是修验道圣地的历史荣光。
三佛寺总堂
阵所大拔河
在由行者前辈打造的修验道圣地里锻炼修行，六根清净后下山饮用三朝温泉的热水，浸泡沐浴，感受热气的怀抱，再次通过流入全身的大自然的恩惠与力量来治愈六感。
这就是所谓的六感治愈。
根据流传至今的“六感治愈”传说，曾有一人为了祈求眼睛恢复光明，每天都到行者道来攀爬石阶苦行，并泡温泉净化身体，结果某天早上，有三尊佛伴随旭日一同显灵，实现了他的愿望。这就是“许愿石阶”的由来。
另外，利用三德山周遭截取的粗藤进行的“三朝阵所大拔河”、清流三德川里河鹿蛙的鸣声，以及从川汤冉冉升起的热气，在这些疗愈心灵的情景中，都有治愈六感的效果。
像这样在三德山清净“六根”、用三朝温泉治愈“六感”的一整套礼法，突显出“人与大自然融合的日本独特自然观”，而今后这里也将持续不断地通过洗涤人们的身心，来恢復每个人本有的清净自我。
概念
六根清净及六感治愈之地
～日本最危险的国宝鉴赏“三德山”与世界屈指的镭温泉“三朝温泉”～
空间轴
六根清净
- 耳：
- 参拜途中，鐘楼堂的鐘声和诵经声能安定您的心灵
- 眼：
- 国宝投入堂散发出压倒性的存在感
与原生的野生森林融为一体的建筑物群
以藏王权现神像为中心的眾多宝物 - 舌：
- 品尝素斋，重新反省领受生命的可贵
感受包含山菜、七叶树果实糕及豆腐在内，
丰富的地产地消饮食文化 - 身：
- 需要活动筋骨的行者道参拜，带给您痛快舒畅的疲劳感
- 鼻：
- 焚香和石楠花的香气能抚慰您的心神
- 意：
- 在修行末了抵达的投入堂参拜，能净化您的心灵
六感治愈
- 听：
- 聆听潺潺的溪水和木屐的足音，令人心旷神怡
- 观：
- 欣赏保留昭和风情的街景，体验登记为有形文化财的阵所大拔河，重返童心
- 味：
- 品尝山菜、七叶树果实糕和古酒等土产，感受丰富的饮食文化
- 触：
- 接触温泉疗法和昭和文化
- 香：
- 沐浴时的温泉芬芳疗愈心灵
- 心：
- 通过现代温泉疗养让身心获得完全的休息