從三朝溫泉開發至今流傳850年之久的「白狼傳說」
當作答謝救助白狼的回禮，
妙見大菩薩指示的「株湯」
。
平安時代，源義朝（源賴朝之父）的家臣大久保左馬之祐前往山陰數一數二的靈場三德山參拜途中，在村落見到了一隻年老的白狼。
他認為老獸有可能是神佛的化身，因此放過白狼一命。
當晚，妙見大菩薩在左馬之祐的夢中顯靈，作為救助白狼的回禮，把會冒出溫泉的地點告訴了他。
由於那裡有一棵老樟樹，溫泉就從樹木根部（日文漢字為「根株」）湧出，因此被稱為「株湯」，這就是持續至今的三朝溫泉的起源。
「三朝溫泉」故事構成
文化財一覽表
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三朝溫泉
自從參拜三德山時途遇白狼因而發現溫泉後，三朝溫泉就成為三德山參拜的據點，能淨化參拜者的身心，是「觀、聽、香、味、觸、心＝六感治癒」故事的核心空間。
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三德山參拜道沿路的石造物
將三德山與溫泉故事結合的石造物。昔日居民在前往三德山的參拜道沿途設置了路標、石佛和鳥居（神社入口的牌坊）等，它們的存在彰顯了當地對三德山深厚的信仰。
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株湯
町舊址
代表「六感治癒」中「味」及「香」的三朝溫泉發祥地。與株湯同樣位於溫泉街的「河原浴池」是三朝溫泉的象徵，溫泉散發出的「溫泉香」，讓人提前感受從三朝溫泉開始的三德山參拜體驗。而「飲泉」據說能淨化體內，它的醫療效果也被廣泛利用。
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三朝的陣所大拔河
國家重要無形民俗文化財
相當於「六感治癒」中的「觀」，也是三朝溫泉最具代表性的民俗活動，使用從靈場三德山周邊切取的藤蔓，由東西二方來進行雄壯威武的拔河競賽。使用藤蔓製成的拔河繩形態奇特，是人與大自然合作出的獨特作品。
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捕鳥人（Saitorisashi）
縣無形民俗文化財
相當於「六感治癒」中的「聽」及「觸」，是流傳在三朝溫泉的酒席餘興活動（日文漢字為座敷藝）。這項以三德山為舞台並帶有狂言風格的舞蹈，顯示出三朝溫泉與三德山的密切關係已浸透至民眾的生活中。
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藥師佛的木製坐像
將三德山與溫泉故事結合之物。它是安置於三朝溫泉街「藥師堂」的佛像，也被稱為「湯藥師」，在溫泉街（參拜的起點）這具佛像是三德山的象徵，是以前從三德山遷來的。